В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод таинства потеря работы проблемы связанные с работой паломничество лечение крестное знамение молитва наркомания каноны и правила гнев иконы в доме свечи ссора семья одиночество крестные измена влюбленность поминовение благословение уныние богохульство воцерковление святые нательный крестик иконы пьянство Божья воля крещение пост домашние животные конфликт из-за веры свобода бездетность конфликт с мужем молитвы о здравии смерть болезни детей жизнь после смерти брак с мусульманином секты церковнославянский язык духовник старцы суеверия сны прощение покаяние в храме клятвы смирение воцерковление детей конец света венчание проблемы в семье традиции наркомания близких брак похороны помыслы пьянство родственников молитва за усопших дата поминок Псалтирь допустимость брака потеря близких страсти Евангелие болезни животные вера дети некрещенные исповедь крест ревность грех отношения с родителями праздники Библия святой покровитель аборт самоубийство работа умер родственник самочувствие в храме именины акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика