В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы в доме развод крестные исповедь прощение брак животные болезни наркомания духовник одиночество именины молитва конец света воцерковление крест паломничество венчание Божья воля сны суеверия дата поминок праздники Евангелие лечение потеря близких самоубийство пьянство иконы дети клятвы покаяние страсти богохульство старцы таинства проблемы в семье бездетность поминовение влюбленность допустимость брака молитвы о здравии работа крещение пьянство родственников каноны и правила похороны свобода святые аборт болезни детей святой покровитель грех домашние животные ссора самочувствие в храме Псалтирь наркомания близких отношения с родителями благословение молитва за усопших гнев акафисты умер родственник конфликт из-за веры уныние помыслы крестное знамение измена некрещенные вера свечи потеря работы ревность смерть традиции Библия воцерковление детей конфликт с мужем смирение жизнь после смерти в храме нательный крестик секты пост проблемы связанные с работой брак с мусульманином семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика