В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Псалтирь самочувствие в храме потеря близких ссора брак умер родственник в храме пост воцерковление детей каноны и правила нательный крестик болезни детей праздники крест отношения с родителями прощение животные богохульство крестные церковнославянский язык Божья воля измена проблемы связанные с работой молитвы о здравии смерть молитва свобода духовник святые поминовение лечение самоубийство брак с мусульманином ревность иконы потеря работы бездетность таинства развод традиции наркомания уныние влюбленность вера жизнь после смерти грех семья работа пьянство родственников клятвы страсти смирение венчание дата поминок крестное знамение конец света проблемы в семье конфликт с мужем суеверия допустимость брака исповедь старцы похороны Библия гнев воцерковление благословение крещение аборт помыслы паломничество покаяние пьянство секты конфликт из-за веры некрещенные молитва за усопших иконы в доме акафисты дети болезни именины святой покровитель свечи одиночество домашние животные Евангелие сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика