В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства воцерковление ревность покаяние умер родственник пьянство родственников иконы в доме крещение наркомания близких одиночество проблемы связанные с работой болезни каноны и правила духовник самоубийство конфликт из-за веры брак с мусульманином пост старцы Псалтирь дата поминок святые поминовение конец света болезни детей крест допустимость брака крестные традиции молитва за усопших богохульство аборт нательный крестик развод именины венчание клятвы Библия сны уныние дети святой покровитель Евангелие вера Божья воля крестное знамение семья ссора грех паломничество проблемы в семье бездетность праздники церковнославянский язык страсти влюбленность акафисты наркомания измена смерть самочувствие в храме некрещенные похороны в храме лечение иконы суеверия отношения с родителями пьянство свечи прощение исповедь смирение потеря работы молитва работа гнев домашние животные молитвы о здравии потеря близких секты благословение животные брак воцерковление детей свобода конфликт с мужем помыслы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика