В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление детей гнев Псалтирь суеверия традиции благословение отношения с родителями крещение церковнославянский язык паломничество семья пьянство родственников аборт конфликт из-за веры молитва иконы проблемы в семье свечи нательный крестик самоубийство болезни детей крестные болезни дата поминок духовник таинства именины молитвы о здравии крестное знамение проблемы связанные с работой конец света потеря работы исповедь вера смирение жизнь после смерти Божья воля воцерковление самочувствие в храме пьянство похороны конфликт с мужем потеря близких в храме покаяние богохульство брак наркомания близких умер родственник ссора иконы в доме поминовение старцы некрещенные лечение пост смерть развод святой покровитель каноны и правила измена брак с мусульманином дети домашние животные грех молитва за усопших сны животные уныние крест акафисты работа одиночество святые страсти Евангелие Библия свобода бездетность прощение наркомания влюбленность праздники секты помыслы клятвы ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика