В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти допустимость брака нательный крестик именины Божья воля развод богохульство пьянство родственников покаяние домашние животные молитва за усопших молитвы о здравии животные крест самоубийство таинства сны старцы свобода паломничество уныние конец света брак молитва дети прощение исповедь смирение благословение отношения с родителями праздники святой покровитель крестное знамение одиночество святые влюбленность грех ревность пьянство проблемы связанные с работой болезни работа болезни детей похороны секты крестные аборт самочувствие в храме церковнославянский язык ссора лечение каноны и правила в храме акафисты измена воцерковление проблемы в семье бездетность пост конфликт с мужем конфликт из-за веры гнев духовник вера брак с мусульманином помыслы потеря работы иконы наркомания близких потеря близких традиции поминовение венчание жизнь после смерти некрещенные семья Библия иконы в доме свечи воцерковление детей смерть умер родственник Евангелие клятвы крещение Псалтирь суеверия дата поминок наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика