В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод жизнь после смерти дети наркомания близких святые помыслы старцы сны свечи бездетность покаяние потеря работы гнев грех крестное знамение молитвы о здравии суеверия пьянство воцерковление молитва потеря близких секты дата поминок пьянство родственников праздники крестные святой покровитель животные ссора прощение страсти Псалтирь работа исповедь одиночество иконы в доме смерть конец света паломничество домашние животные аборт каноны и правила конфликт с мужем таинства наркомания вера допустимость брака Евангелие церковнославянский язык конфликт из-за веры клятвы смирение нательный крестик крещение умер родственник свобода брак богохульство венчание самочувствие в храме лечение похороны уныние ревность благословение болезни детей некрещенные традиции Божья воля самоубийство проблемы в семье поминовение воцерковление детей болезни отношения с родителями влюбленность акафисты в храме проблемы связанные с работой духовник пост измена иконы брак с мусульманином крест именины молитва за усопших Библия семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика