В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы богохульство некрещенные аборт нательный крестик потеря близких старцы помыслы Евангелие поминовение воцерковление детей самочувствие в храме бездетность святые грех Псалтирь допустимость брака гнев прощение влюбленность акафисты семья иконы в доме Библия болезни крестное знамение крест самоубийство измена суеверия болезни детей наркомания одиночество брак с мусульманином вера умер родственник воцерковление жизнь после смерти пьянство сны страсти наркомания близких таинства животные святой покровитель конфликт из-за веры похороны в храме исповедь смерть свобода праздники духовник молитва за усопших молитвы о здравии развод паломничество иконы работа брак проблемы связанные с работой крещение домашние животные традиции отношения с родителями потеря работы церковнославянский язык дети свечи конец света проблемы в семье венчание пост ссора смирение конфликт с мужем каноны и правила дата поминок секты благословение именины уныние пьянство родственников лечение покаяние молитва крестные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика