В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак старцы молитва развод болезни крест церковнославянский язык пьянство традиции духовник самоубийство акафисты конец света Библия смерть потеря работы свобода отношения с родителями праздники молитва за усопших воцерковление детей некрещенные допустимость брака поминовение страсти таинства в храме суеверия свечи крещение сны бездетность грех работа похороны вера благословение конфликт из-за веры исповедь секты дети Псалтирь пьянство родственников ссора жизнь после смерти лечение проблемы в семье аборт уныние потеря близких помыслы домашние животные покаяние богохульство ревность крестное знамение молитвы о здравии крестные гнев наркомания клятвы именины измена дата поминок брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель воцерковление смирение влюбленность конфликт с мужем святые прощение одиночество паломничество Божья воля самочувствие в храме нательный крестик пост семья проблемы связанные с работой иконы каноны и правила умер родственник наркомания близких венчание животные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика