В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье свобода таинства отношения с родителями домашние животные клятвы традиции сны крестное знамение дети акафисты измена смирение страсти наркомания близких Псалтирь самоубийство конфликт с мужем иконы святые праздники старцы лечение гнев допустимость брака дата поминок каноны и правила Библия Божья воля именины церковнославянский язык похороны свечи пьянство родственников потеря близких благословение проблемы связанные с работой молитва исповедь воцерковление детей иконы в доме бездетность работа духовник брак с мусульманином крестные богохульство пост развод аборт поминовение молитва за усопших семья ссора потеря работы брак грех одиночество святой покровитель секты покаяние венчание вера прощение жизнь после смерти пьянство умер родственник уныние животные болезни детей ревность смерть Евангелие суеверия молитвы о здравии некрещенные в храме помыслы паломничество конфликт из-за веры нательный крестик болезни крещение самочувствие в храме конец света крест наркомания влюбленность воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика