В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья грех помыслы одиночество брак с мусульманином конфликт с мужем каноны и правила бездетность ревность секты болезни лечение сны молитва покаяние смирение духовник развод церковнославянский язык клятвы конец света святые Библия влюбленность Божья воля свобода пост праздники ссора похороны крестные пьянство старцы вера умер родственник акафисты таинства некрещенные прощение потеря близких паломничество дата поминок традиции страсти венчание отношения с родителями нательный крестик уныние работа дети аборт Евангелие свечи проблемы в семье иконы в доме богохульство наркомания близких жизнь после смерти конфликт из-за веры гнев суеверия Псалтирь смерть в храме домашние животные наркомания молитва за усопших молитвы о здравии исповедь именины проблемы связанные с работой воцерковление иконы поминовение болезни детей воцерковление детей благословение брак самоубийство допустимость брака святой покровитель потеря работы крест животные крещение пьянство родственников крестное знамение самочувствие в храме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика