В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Евангелие воцерковление вера измена потеря близких иконы в доме суеверия в храме паломничество конфликт из-за веры святые потеря работы жизнь после смерти допустимость брака дата поминок исповедь брак с мусульманином пьянство родственников конфликт с мужем Божья воля Псалтирь благословение умер родственник наркомания самочувствие в храме одиночество некрещенные конец света старцы пьянство прощение дети венчание смирение секты похороны иконы именины болезни детей уныние церковнославянский язык богохульство святой покровитель сны свечи ревность грех поминовение свобода проблемы связанные с работой страсти молитва воцерковление детей домашние животные гнев Библия самоубийство праздники молитва за усопших крест традиции лечение животные молитвы о здравии смерть аборт клятвы отношения с родителями каноны и правила наркомания близких брак крещение развод проблемы в семье духовник таинства бездетность крестное знамение семья работа акафисты нательный крестик ссора покаяние крестные влюбленность помыслы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика