В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания близких церковнославянский язык пьянство родственников грех клятвы бездетность помыслы пост паломничество аборт дети крещение каноны и правила таинства крестные смирение страсти старцы умер родственник Библия иконы в доме работа Божья воля акафисты наркомания крест домашние животные проблемы связанные с работой свечи венчание святые болезни самочувствие в храме семья воцерковление детей покаяние традиции святой покровитель жизнь после смерти прощение благословение богохульство молитва за усопших развод дата поминок молитва лечение именины некрещенные суеверия крестное знамение конфликт из-за веры исповедь пьянство иконы сны самоубийство поминовение конфликт с мужем гнев похороны потеря близких ревность в храме духовник смерть вера отношения с родителями животные брак измена одиночество конец света влюбленность допустимость брака болезни детей свобода праздники Псалтирь воцерковление проблемы в семье Евангелие секты ссора молитвы о здравии потеря работы брак с мусульманином уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика