В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт молитвы о здравии Псалтирь бездетность воцерковление развод крестное знамение в храме брак с мусульманином таинства самочувствие в храме традиции брак Евангелие уныние Библия паломничество благословение крест поминовение семья ревность нательный крестик болезни акафисты смерть потеря работы свобода духовник пьянство старцы страсти секты проблемы связанные с работой праздники некрещенные помыслы конфликт из-за веры пост допустимость брака крещение покаяние Божья воля работа измена потеря близких клятвы богохульство каноны и правила именины суеверия жизнь после смерти прощение венчание молитва за усопших отношения с родителями влюбленность ссора святой покровитель болезни детей умер родственник конфликт с мужем дата поминок церковнославянский язык молитва грех вера крестные смирение свечи иконы конец света воцерковление детей иконы в доме сны домашние животные животные исповедь наркомания наркомания близких одиночество лечение похороны самоубийство гнев проблемы в семье святые пьянство родственников дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика