В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы пост грех покаяние болезни уныние таинства потеря работы домашние животные дети бездетность Евангелие клятвы каноны и правила иконы в доме молитва работа венчание праздники крещение потеря близких духовник брак конфликт с мужем семья ревность некрещенные брак с мусульманином свобода нательный крестик умер родственник в храме вера отношения с родителями Божья воля проблемы в семье ссора акафисты поминовение жизнь после смерти самоубийство благословение развод наркомания близких молитва за усопших крест иконы пьянство конец света воцерковление детей святой покровитель болезни детей прощение Псалтирь богохульство дата поминок гнев молитвы о здравии крестное знамение проблемы связанные с работой святые паломничество конфликт из-за веры исповедь крестные похороны пьянство родственников церковнославянский язык смирение лечение допустимость брака именины страсти самочувствие в храме наркомания свечи аборт традиции воцерковление влюбленность сны секты одиночество Библия старцы смерть животные измена суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика