В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы связанные с работой наркомания близких потеря близких молитвы о здравии конфликт из-за веры вера болезни одиночество развод воцерковление благословение бездетность работа Евангелие традиции помыслы в храме святые некрещенные молитва за усопших прощение грех иконы в доме Псалтирь поминовение потеря работы конфликт с мужем церковнославянский язык допустимость брака каноны и правила акафисты богохульство животные праздники конец света крестные ссора дата поминок брак самочувствие в храме крещение секты таинства умер родственник лечение уныние дети отношения с родителями крест свобода жизнь после смерти иконы исповедь воцерковление детей свечи семья смирение брак с мусульманином страсти ревность нательный крестик венчание молитва покаяние духовник самоубийство наркомания Библия пьянство родственников старцы гнев домашние животные измена именины паломничество клятвы сны аборт смерть похороны пьянство проблемы в семье святой покровитель крестное знамение влюбленность пост суеверия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика