В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания некрещенные бездетность таинства пьянство родственников церковнославянский язык праздники лечение помыслы святые домашние животные именины молитва за усопших секты Библия проблемы в семье похороны влюбленность крестное знамение прощение ревность клятвы молитва потеря работы дети Псалтирь молитвы о здравии акафисты благословение воцерковление старцы потеря близких поминовение животные крест самоубийство болезни детей работа наркомания близких традиции одиночество болезни святой покровитель конфликт с мужем пост венчание смерть семья исповедь пьянство Евангелие брак самочувствие в храме конец света проблемы связанные с работой отношения с родителями вера умер родственник покаяние Божья воля воцерковление детей брак с мусульманином смирение в храме каноны и правила аборт духовник свобода свечи допустимость брака крестные гнев конфликт из-за веры ссора суеверия крещение иконы страсти дата поминок богохульство грех нательный крестик иконы в доме жизнь после смерти паломничество сны уныние измена развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика