В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт помыслы венчание праздники Псалтирь в храме благословение крещение домашние животные бездетность конец света секты самочувствие в храме похороны смерть покаяние измена жизнь после смерти Евангелие страсти свечи потеря работы духовник наркомания близких традиции гнев уныние ревность сны Библия святой покровитель пост наркомания конфликт из-за веры допустимость брака святые болезни детей одиночество пьянство исповедь нательный крестик молитвы о здравии вера именины прощение проблемы связанные с работой проблемы в семье потеря близких клятвы ссора брак с мусульманином отношения с родителями болезни молитва пьянство родственников Божья воля некрещенные конфликт с мужем таинства работа паломничество суеверия поминовение брак иконы лечение крест крестное знамение молитва за усопших смирение дети иконы в доме умер родственник влюбленность старцы каноны и правила акафисты богохульство развод воцерковление грех воцерковление детей свобода самоубийство крестные дата поминок животные церковнославянский язык семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика