В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена клятвы лечение церковнославянский язык аборт смерть развод Евангелие крест потеря работы похороны конфликт из-за веры бездетность болезни богохульство работа пьянство родственников грех некрещенные праздники пьянство дата поминок отношения с родителями таинства исповедь свечи благословение каноны и правила потеря близких традиции влюбленность Божья воля иконы старцы дети болезни детей святые прощение наркомания близких свобода секты наркомания ревность сны иконы в доме допустимость брака ссора молитва за усопших вера крестные паломничество проблемы связанные с работой крещение самоубийство Библия поминовение молитвы о здравии помыслы суеверия нательный крестик Псалтирь жизнь после смерти гнев страсти воцерковление детей самочувствие в храме домашние животные покаяние семья животные воцерковление одиночество молитва именины уныние пост акафисты умер родственник конец света венчание брак святой покровитель смирение конфликт с мужем духовник проблемы в семье в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика