В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем самочувствие в храме секты венчание отношения с родителями жизнь после смерти пьянство одиночество таинства святые проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином гнев иконы в доме конец света пьянство родственников свобода иконы самоубийство болезни детей наркомания традиции именины ревность церковнославянский язык духовник болезни уныние клятвы конфликт из-за веры молитва развод домашние животные проблемы в семье Библия исповедь святой покровитель семья страсти некрещенные дата поминок умер родственник наркомания близких поминовение вера воцерковление детей дети грех влюбленность каноны и правила молитвы о здравии бездетность благословение старцы животные паломничество Евангелие потеря работы помыслы в храме крест смирение покаяние акафисты праздники сны допустимость брака лечение потеря близких ссора работа пост похороны крестное знамение крестные суеверия свечи воцерковление смерть Псалтирь брак прощение крещение богохульство Божья воля нательный крестик измена аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика