В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти смирение аборт влюбленность благословение клятвы молитва болезни допустимость брака проблемы связанные с работой сны крещение иконы в доме святой покровитель именины иконы домашние животные конфликт из-за веры поминовение бездетность дата поминок лечение Божья воля секты отношения с родителями духовник традиции молитва за усопших Псалтирь конфликт с мужем нательный крестик воцерковление Библия паломничество развод свечи пьянство родственников дети акафисты крестное знамение пьянство ссора самочувствие в храме таинства пост праздники каноны и правила Евангелие грех конец света вера брак семья гнев святые животные воцерковление детей суеверия болезни детей измена одиночество в храме покаяние потеря работы некрещенные работа крест самоубийство свобода церковнославянский язык уныние потеря близких крестные похороны исповедь старцы молитвы о здравии богохульство наркомания прощение наркомания близких помыслы ревность смерть брак с мусульманином венчание умер родственник проблемы в семье страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика