В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Псалтирь наркомания близких уныние иконы жизнь после смерти святые пьянство проблемы в семье старцы клятвы домашние животные ссора допустимость брака семья таинства вера гнев крестное знамение иконы в доме суеверия бездетность помыслы прощение именины брак с мусульманином самочувствие в храме конфликт из-за веры свечи грех аборт благословение покаяние воцерковление каноны и правила болезни детей духовник одиночество традиции поминовение лечение работа нательный крестик в храме некрещенные святой покровитель венчание животные богохульство церковнославянский язык Евангелие смерть праздники Библия воцерковление детей проблемы связанные с работой страсти секты потеря близких конфликт с мужем дата поминок дети пьянство родственников развод брак крестные крест сны исповедь отношения с родителями ревность измена молитвы о здравии крещение акафисты молитва конец света болезни влюбленность похороны самоубийство пост смирение умер родственник потеря работы паломничество наркомания молитва за усопших Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика