В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак самоубийство семья иконы конфликт из-за веры именины наркомания аборт воцерковление детей отношения с родителями Библия измена молитвы о здравии духовник поминовение пьянство в храме таинства праздники болезни детей крещение свобода допустимость брака проблемы связанные с работой потеря работы помыслы секты животные крест конец света ревность смирение влюбленность паломничество уныние ссора Божья воля церковнославянский язык старцы наркомания близких воцерковление богохульство крестное знамение некрещенные покаяние брак с мусульманином самочувствие в храме проблемы в семье одиночество умер родственник традиции вера сны конфликт с мужем свечи венчание молитва болезни пьянство родственников нательный крестик святые Евангелие клятвы пост святой покровитель исповедь жизнь после смерти потеря близких крестные смерть страсти развод благословение прощение грех дата поминок похороны молитва за усопших дети акафисты суеверия гнев лечение Псалтирь каноны и правила домашние животные работа бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика