В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пост некрещенные самоубийство помыслы проблемы в семье акафисты брак с мусульманином крещение в храме свечи таинства иконы в доме семья конфликт из-за веры конфликт с мужем свобода крестные самочувствие в храме пьянство дата поминок иконы каноны и правила болезни секты дети духовник традиции сны молитвы о здравии крест умер родственник праздники клятвы вера домашние животные ревность конец света отношения с родителями исповедь Евангелие святые нательный крестик аборт бездетность проблемы связанные с работой пьянство родственников воцерковление детей развод уныние старцы наркомания воцерковление одиночество покаяние грех допустимость брака именины гнев Псалтирь Библия смерть измена потеря близких паломничество брак молитва суеверия потеря работы святой покровитель прощение крестное знамение церковнославянский язык богохульство работа молитва за усопших благословение лечение поминовение болезни детей венчание жизнь после смерти смирение Божья воля ссора животные похороны страсти наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика