В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей прощение потеря работы святой покровитель традиции животные брак с мусульманином Библия наркомания свобода исповедь помыслы молитвы о здравии в храме гнев грех страсти акафисты воцерковление детей развод церковнославянский язык богохульство самоубийство аборт венчание иконы в доме нательный крестик проблемы в семье пост свечи покаяние болезни смирение отношения с родителями брак работа умер родственник бездетность самочувствие в храме святые крестные ссора секты молитва за усопших суеверия некрещенные проблемы связанные с работой ревность именины Божья воля потеря близких крестное знамение паломничество благословение поминовение конфликт из-за веры старцы духовник похороны семья допустимость брака каноны и правила таинства пьянство родственников конфликт с мужем крест смерть одиночество лечение вера сны клятвы дата поминок воцерковление Псалтирь уныние крещение дети иконы конец света наркомания близких жизнь после смерти влюбленность Евангелие пьянство праздники молитва измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика