В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины воцерковление детей покаяние животные похороны аборт брак церковнославянский язык развод крестные исповедь конфликт с мужем страсти домашние животные брак с мусульманином крестное знамение клятвы молитвы о здравии болезни иконы свечи молитва за усопших пост работа паломничество наркомания прощение наркомания близких акафисты проблемы связанные с работой секты конец света крест святые некрещенные жизнь после смерти дети в храме благословение поминовение отношения с родителями смирение проблемы в семье влюбленность суеверия самочувствие в храме святой покровитель потеря работы сны традиции бездетность богохульство молитва измена пьянство родственников лечение гнев Библия духовник одиночество потеря близких крещение воцерковление дата поминок Божья воля каноны и правила таинства иконы в доме нательный крестик болезни детей уныние смерть пьянство помыслы старцы Евангелие грех ревность самоубийство праздники вера Псалтирь допустимость брака семья конфликт из-за веры умер родственник свобода венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика