В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святые пост клятвы одиночество воцерковление дети пьянство родственников венчание потеря близких лечение самоубийство вера грех старцы крест дата поминок помыслы конец света молитвы о здравии жизнь после смерти ссора молитва за усопших покаяние каноны и правила некрещенные традиции семья брак работа гнев смерть брак с мусульманином праздники умер родственник церковнославянский язык поминовение прощение влюбленность Псалтирь богохульство Божья воля похороны свечи иконы именины смирение крестные свобода акафисты секты наркомания ревность развод страсти благословение бездетность проблемы в семье болезни воцерковление детей аборт пьянство отношения с родителями измена крещение святой покровитель наркомания близких домашние животные конфликт из-за веры самочувствие в храме таинства конфликт с мужем уныние иконы в доме допустимость брака потеря работы сны исповедь проблемы связанные с работой болезни детей животные духовник крестное знамение молитва суеверия Библия паломничество в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика