В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные домашние животные иконы в доме конец света развод ссора самоубийство некрещенные конфликт из-за веры благословение церковнославянский язык гнев самочувствие в храме традиции молитва за усопших помыслы праздники отношения с родителями крест пост в храме проблемы связанные с работой работа Библия пьянство крещение клятвы свобода старцы суеверия святой покровитель допустимость брака молитва нательный крестик влюбленность воцерковление детей жизнь после смерти крестное знамение проблемы в семье похороны таинства Псалтирь святые Евангелие брак дата поминок лечение крестные пьянство родственников измена Божья воля именины аборт богохульство прощение наркомания умер родственник венчание поминовение воцерковление уныние каноны и правила ревность иконы покаяние болезни детей вера духовник смерть исповедь брак с мусульманином одиночество потеря близких семья секты болезни смирение наркомания близких молитвы о здравии дети свечи акафисты конфликт с мужем грех паломничество бездетность сны страсти потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика