В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети таинства паломничество крещение воцерковление детей акафисты Евангелие потеря работы крест грех проблемы связанные с работой отношения с родителями аборт нательный крестик проблемы в семье страсти клятвы праздники ревность дата поминок свечи крестные суеверия свобода Библия домашние животные некрещенные воцерковление молитва за усопших молитвы о здравии секты Псалтирь Божья воля помыслы брак конфликт с мужем пьянство брак с мусульманином именины иконы иконы в доме благословение пост самоубийство смерть венчание ссора болезни детей покаяние прощение поминовение измена крестное знамение старцы влюбленность вера жизнь после смерти допустимость брака потеря близких бездетность церковнославянский язык конец света развод богохульство исповедь наркомания духовник пьянство родственников гнев уныние наркомания близких смирение животные работа семья святой покровитель молитва каноны и правила похороны самочувствие в храме святые конфликт из-за веры болезни одиночество умер родственник лечение в храме традиции сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика