В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение самочувствие в храме уныние конфликт из-за веры каноны и правила венчание проблемы в семье конфликт с мужем именины воцерковление влюбленность самоубийство страсти святые ревность богохульство молитва за усопших иконы в доме пьянство таинства одиночество пьянство родственников домашние животные дата поминок похороны клятвы нательный крестик крестные Евангелие жизнь после смерти крест паломничество старцы брак духовник болезни праздники лечение животные крещение свобода покаяние Библия грех помыслы Божья воля потеря работы бездетность смерть молитвы о здравии аборт наркомания традиции болезни детей работа церковнославянский язык молитва проблемы связанные с работой дети брак с мусульманином развод некрещенные иконы воцерковление детей допустимость брака наркомания близких умер родственник акафисты вера ссора в храме сны гнев конец света потеря близких Псалтирь пост благословение суеверия семья поминовение измена исповедь отношения с родителями свечи прощение смирение святой покровитель секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика