В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких болезни детей паломничество животные проблемы в семье конфликт с мужем некрещенные смирение умер родственник ссора одиночество измена потеря работы крестные болезни свобода именины бездетность лечение суеверия развод брак с мусульманином пьянство пьянство родственников дети самочувствие в храме воцерковление детей страсти иконы конец света крест в храме самоубийство секты брак нательный крестик Псалтирь работа свечи гнев таинства святой покровитель церковнославянский язык молитва вера пост благословение поминовение отношения с родителями прощение праздники грех каноны и правила покаяние Божья воля дата поминок клятвы крестное знамение конфликт из-за веры богохульство проблемы связанные с работой сны традиции домашние животные акафисты похороны Библия старцы воцерковление ревность помыслы молитва за усопших смерть наркомания крещение духовник допустимость брака уныние жизнь после смерти молитвы о здравии потеря близких святые Евангелие аборт семья влюбленность исповедь венчание иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика