В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность клятвы исповедь именины смерть молитва церковнославянский язык брак с мусульманином благословение умер родственник потеря работы святой покровитель Евангелие богохульство помыслы конфликт из-за веры святые болезни детей поминовение суеверия нательный крестик допустимость брака развод одиночество пост дата поминок гнев вера старцы проблемы в семье Божья воля измена венчание бездетность крещение работа сны молитва за усопших иконы в доме в храме крестное знамение жизнь после смерти крестные аборт духовник лечение наркомания близких наркомания конец света акафисты страсти каноны и правила отношения с родителями покаяние самочувствие в храме воцерковление детей секты воцерковление некрещенные брак праздники паломничество самоубийство прощение свобода таинства дети традиции пьянство пьянство родственников похороны конфликт с мужем Библия семья Псалтирь животные уныние молитвы о здравии иконы ссора смирение грех влюбленность болезни свечи проблемы связанные с работой домашние животные потеря близких крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика