В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия одиночество болезни измена допустимость брака конец света домашние животные проблемы в семье секты именины Евангелие пьянство родственников прощение некрещенные Библия свобода аборт старцы семья святые конфликт из-за веры наркомания близких иконы молитва сны проблемы связанные с работой духовник лечение отношения с родителями самоубийство развод смирение каноны и правила молитва за усопших благословение паломничество грех клятвы таинства болезни детей работа крестное знамение похороны иконы в доме пост крестные дети конфликт с мужем жизнь после смерти дата поминок страсти исповедь крещение помыслы свечи в храме влюбленность молитвы о здравии брак с мусульманином наркомания поминовение Псалтирь покаяние самочувствие в храме уныние традиции святой покровитель воцерковление умер родственник пьянство крест животные потеря работы потеря близких церковнославянский язык вера ссора воцерковление детей брак акафисты праздники бездетность нательный крестик богохульство венчание Божья воля ревность гнев смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика