В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение святой покровитель брак помыслы прощение благословение некрещенные проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем Евангелие смерть Псалтирь воцерковление дети наркомания близких аборт праздники покаяние молитва именины работа гнев жизнь после смерти пост богохульство похороны свечи потеря близких Божья воля грех пьянство одиночество умер родственник ревность пьянство родственников измена дата поминок самочувствие в храме отношения с родителями развод традиции крестное знамение лечение бездетность животные молитвы о здравии крест допустимость брака конфликт из-за веры духовник акафисты болезни болезни детей венчание семья ссора молитва за усопших иконы сны воцерковление детей свобода страсти вера нательный крестик домашние животные брак с мусульманином конец света церковнославянский язык таинства каноны и правила секты святые паломничество клятвы суеверия уныние крещение самоубийство крестные Библия потеря работы исповедь старцы смирение проблемы в семье наркомания иконы в доме влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика