В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Библия одиночество самоубийство умер родственник благословение животные иконы прощение грех именины проблемы в семье работа отношения с родителями сны самочувствие в храме ревность паломничество духовник свечи крещение крестное знамение воцерковление детей бездетность дата поминок некрещенные смирение традиции домашние животные семья болезни детей пост брак с мусульманином наркомания близких секты развод молитвы о здравии в храме клятвы покаяние воцерковление суеверия лечение нательный крестик таинства церковнославянский язык потеря работы вера помыслы крест святые ссора смерть пьянство исповедь брак наркомания молитва за усопших конец света потеря близких каноны и правила Евангелие пьянство родственников страсти аборт влюбленность праздники акафисты иконы в доме святой покровитель Псалтирь похороны Божья воля старцы венчание молитва конфликт из-за веры допустимость брака проблемы связанные с работой измена уныние гнев крестные дети болезни свобода конфликт с мужем богохульство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика