В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь нательный крестик проблемы в семье святой покровитель крест акафисты каноны и правила поминовение церковнославянский язык прощение брак иконы аборт отношения с родителями старцы молитва за усопших конец света животные воцерковление детей умер родственник Псалтирь традиции благословение влюбленность смерть похороны одиночество семья таинства самоубийство болезни детей крещение крестные воцерковление клятвы бездетность самочувствие в храме конфликт с мужем покаяние развод гнев пьянство родственников брак с мусульманином иконы в доме крестное знамение вера некрещенные жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые допустимость брака Божья воля помыслы ссора грех потеря близких домашние животные пост праздники суеверия уныние паломничество болезни именины венчание лечение дата поминок ревность наркомания близких Библия молитва страсти свечи наркомания Евангелие потеря работы смирение духовник сны дети конфликт из-за веры измена секты свобода пьянство богохульство в храме работа молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика