В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство отношения с родителями благословение свобода святые брак с мусульманином молитва за усопших болезни детей крещение самоубийство потеря близких Псалтирь Библия церковнославянский язык наркомания близких проблемы в семье в храме пьянство родственников измена иконы дата поминок секты умер родственник суеверия Божья воля покаяние семья именины конфликт из-за веры сны болезни таинства пост исповедь крест духовник крестное знамение нательный крестик Евангелие животные проблемы связанные с работой страсти паломничество вера дети похороны конец света молитва развод брак гнев жизнь после смерти влюбленность святой покровитель воцерковление конфликт с мужем допустимость брака ссора наркомания бездетность акафисты смирение аборт смерть праздники клятвы потеря работы одиночество традиции грех молитвы о здравии каноны и правила богохульство иконы в доме воцерковление детей поминовение некрещенные старцы свечи крестные самочувствие в храме лечение прощение помыслы домашние животные уныние ревность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика