В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех исповедь именины клятвы духовник похороны конфликт с мужем болезни детей иконы в доме измена крещение молитвы о здравии каноны и правила Библия аборт в храме влюбленность конфликт из-за веры смирение допустимость брака пьянство родственников Евангелие жизнь после смерти церковнославянский язык крестное знамение акафисты Божья воля воцерковление наркомания близких святые гнев крестные уныние старцы проблемы связанные с работой ревность традиции развод иконы семья болезни благословение ссора святой покровитель Псалтирь страсти потеря близких проблемы в семье таинства свобода секты потеря работы молитва за усопших самочувствие в храме помыслы одиночество пьянство дата поминок молитва свечи конец света крест прощение нательный крестик брак смерть венчание домашние животные умер родственник праздники наркомания богохульство бездетность суеверия брак с мусульманином животные работа вера покаяние сны лечение дети самоубийство паломничество пост поминовение некрещенные воцерковление детей отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика