В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крестные воцерковление детей умер родственник акафисты дети иконы в доме потеря близких воцерковление допустимость брака страсти помыслы наркомания близких сны богохульство паломничество аборт молитва лечение святой покровитель венчание церковнославянский язык отношения с родителями конфликт из-за веры конфликт с мужем таинства секты семья благословение грех старцы развод молитвы о здравии смерть брак исповедь дата поминок потеря работы домашние животные Библия болезни смирение свечи прощение самочувствие в храме уныние именины работа брак с мусульманином ревность традиции жизнь после смерти конец света крестное знамение суеверия иконы пьянство родственников измена праздники влюбленность наркомания клятвы Псалтирь Божья воля каноны и правила святые гнев вера крест в храме пьянство духовник одиночество болезни детей некрещенные проблемы связанные с работой Евангелие проблемы в семье бездетность крещение молитва за усопших пост похороны покаяние ссора животные самоубийство нательный крестик поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика