В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод паломничество самоубийство духовник клятвы крестные гнев святой покровитель конфликт с мужем умер родственник иконы в доме старцы традиции конец света поминовение болезни крест секты измена молитва за усопших проблемы связанные с работой каноны и правила жизнь после смерти брак церковнославянский язык проблемы в семье вера конфликт из-за веры венчание пьянство родственников работа прощение молитва наркомания близких аборт бездетность грех брак с мусульманином сны потеря работы помыслы Псалтирь смерть домашние животные воцерковление болезни детей ссора лечение суеверия праздники молитвы о здравии семья некрещенные покаяние потеря близких таинства пьянство святые свобода в храме уныние иконы исповедь смирение благословение одиночество богохульство Божья воля акафисты Библия крещение воцерковление детей ревность Евангелие отношения с родителями наркомания свечи похороны дата поминок дети животные страсти допустимость брака пост самочувствие в храме нательный крестик влюбленность именины крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика