В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание традиции именины наркомания близких таинства старцы сны акафисты пьянство родственников воцерковление детей пьянство святой покровитель крестные работа животные ревность церковнославянский язык иконы нательный крестик секты конфликт из-за веры крест бездетность страсти молитва за усопших проблемы связанные с работой свобода болезни детей Библия покаяние наркомания похороны проблемы в семье аборт дети иконы в доме каноны и правила смерть влюбленность конец света духовник потеря близких пост конфликт с мужем молитва гнев дата поминок брак с мусульманином измена самочувствие в храме помыслы Божья воля грех благословение исповедь домашние животные паломничество праздники болезни смирение уныние одиночество допустимость брака суеверия Евангелие Псалтирь брак прощение свечи некрещенные жизнь после смерти лечение клятвы развод семья умер родственник отношения с родителями вера крестное знамение крещение богохульство потеря работы святые молитвы о здравии поминовение самоубийство воцерковление ссора в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика