В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила гнев святой покровитель пост аборт вера конфликт из-за веры семья молитвы о здравии крест измена дата поминок праздники иконы в доме секты клятвы потеря близких умер родственник церковнославянский язык некрещенные работа нательный крестик животные наркомания развод прощение паломничество Евангелие Псалтирь проблемы связанные с работой покаяние дети свечи страсти сны помыслы брак Библия болезни детей пьянство ссора старцы жизнь после смерти крестные ревность конец света наркомания близких самоубийство иконы молитва за усопших традиции акафисты грех Божья воля воцерковление лечение венчание бездетность влюбленность духовник брак с мусульманином именины воцерковление детей в храме крестное знамение пьянство родственников проблемы в семье таинства болезни поминовение потеря работы домашние животные уныние свобода богохульство смирение отношения с родителями молитва исповедь благословение смерть крещение святые самочувствие в храме суеверия одиночество похороны допустимость брака конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика