В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ревность гнев брак с мусульманином уныние аборт ссора молитвы о здравии Евангелие самоубийство в храме измена животные иконы наркомания лечение умер родственник нательный крестик отношения с родителями каноны и правила бездетность жизнь после смерти прощение традиции домашние животные праздники пост крестное знамение клятвы молитва старцы Псалтирь грех пьянство родственников некрещенные акафисты страсти семья духовник дети суеверия проблемы в семье сны святой покровитель влюбленность богохульство крест свобода потеря работы крещение смерть болезни детей Божья воля конфликт с мужем одиночество молитва за усопших помыслы венчание именины развод работа исповедь брак таинства церковнославянский язык похороны конфликт из-за веры святые иконы в доме смирение воцерковление наркомания близких Библия крестные потеря близких проблемы связанные с работой конец света самочувствие в храме свечи пьянство секты болезни дата поминок покаяние паломничество поминовение воцерковление детей вера допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика