В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть покаяние поминовение аборт некрещенные бездетность уныние пьянство болезни конфликт с мужем клятвы гнев дети животные традиции молитва Псалтирь ссора воцерковление детей проблемы в семье конфликт из-за веры помыслы измена Библия развод иконы благословение духовник акафисты нательный крестик жизнь после смерти старцы вера воцерковление смирение дата поминок работа потеря близких в храме брак крест святые пост свобода проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы в доме молитва за усопших отношения с родителями крестные влюбленность богохульство похороны ревность каноны и правила страсти таинства свечи молитвы о здравии допустимость брака грех наркомания крещение умер родственник пьянство родственников святой покровитель Божья воля потеря работы Евангелие наркомания близких суеверия сны паломничество одиночество праздники именины церковнославянский язык самоубийство болезни детей семья самочувствие в храме конец света прощение домашние животные секты исповедь крестное знамение венчание лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика