В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест суеверия болезни детей секты дети семья домашние животные покаяние влюбленность поминовение исповедь пьянство родственников свобода богохульство наркомания близких каноны и правила самоубийство молитва за усопших отношения с родителями именины Божья воля лечение традиции церковнославянский язык развод брак с мусульманином похороны умер родственник благословение Библия старцы святые в храме конец света аборт жизнь после смерти нательный крестик потеря работы допустимость брака одиночество грех воцерковление детей воцерковление клятвы измена Псалтирь пьянство ревность праздники прощение гнев крестное знамение таинства болезни крестные самочувствие в храме венчание бездетность иконы иконы в доме паломничество святой покровитель наркомания сны смирение конфликт из-за веры вера работа потеря близких страсти смерть духовник брак некрещенные Евангелие пост крещение ссора конфликт с мужем молитвы о здравии помыслы проблемы в семье акафисты свечи животные дата поминок молитва проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика