В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля молитвы о здравии таинства пьянство родственников аборт дети болезни похороны благословение потеря близких семья болезни детей гнев смирение молитва за усопших домашние животные прощение жизнь после смерти исповедь крестные бездетность старцы одиночество проблемы связанные с работой ссора лечение самочувствие в храме воцерковление иконы проблемы в семье смерть крестное знамение богохульство некрещенные церковнославянский язык свобода духовник конфликт с мужем покаяние Псалтирь измена молитва крещение допустимость брака святой покровитель работа Евангелие дата поминок пьянство животные наркомания венчание грех наркомания близких секты брак с мусульманином суеверия клятвы свечи именины иконы в доме паломничество каноны и правила развод страсти конец света отношения с родителями уныние пост праздники самоубийство конфликт из-за веры помыслы умер родственник крест потеря работы святые в храме брак нательный крестик воцерковление детей вера сны ревность Библия традиции влюбленность акафисты поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика