В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в храме допустимость брака брак традиции дети прощение помыслы конфликт с мужем благословение болезни воцерковление детей свечи клятвы крестное знамение смерть старцы паломничество акафисты уныние секты венчание жизнь после смерти духовник страсти грех лечение молитва за усопших пьянство крещение ссора смирение пост животные нательный крестик болезни детей влюбленность измена некрещенные конфликт из-за веры крест наркомания близких таинства святой покровитель наркомания праздники самочувствие в храме потеря близких похороны брак с мусульманином церковнославянский язык развод гнев именины иконы в доме одиночество воцерковление умер родственник богохульство свобода сны вера молитва Библия потеря работы молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь самоубийство поминовение проблемы связанные с работой отношения с родителями исповедь конец света домашние животные дата поминок пьянство родственников работа Божья воля семья проблемы в семье ревность аборт крестные святые Евангелие бездетность покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика