В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик молитва за усопших дата поминок умер родственник одиночество измена церковнославянский язык молитвы о здравии отношения с родителями конец света благословение дети воцерковление детей некрещенные молитва брак с мусульманином иконы крещение лечение наркомания близких аборт поминовение вера проблемы связанные с работой покаяние животные смерть крестное знамение влюбленность брак в храме бездетность секты самоубийство таинства исповедь Божья воля праздники старцы свобода болезни помыслы богохульство семья Псалтирь традиции суеверия свечи потеря близких святые пьянство родственников страсти развод Библия наркомания потеря работы болезни детей воцерковление пост смирение ссора допустимость брака сны самочувствие в храме жизнь после смерти гнев домашние животные Евангелие прощение похороны именины клятвы ревность духовник паломничество иконы в доме грех акафисты уныние каноны и правила пьянство проблемы в семье венчание конфликт из-за веры работа святой покровитель крестные крест конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика