В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность грех брак гнев паломничество пьянство родственников самоубийство крестные воцерковление детей венчание старцы болезни молитва домашние животные традиции свобода жизнь после смерти поминовение сны наркомания близких Божья воля Псалтирь проблемы в семье измена болезни детей конфликт с мужем молитвы о здравии развод в храме страсти прощение конфликт из-за веры влюбленность свечи клятвы молитва за усопших суеверия святые животные воцерковление пост ревность иконы духовник церковнославянский язык аборт семья потеря близких Библия крест таинства секты проблемы связанные с работой смерть помыслы некрещенные наркомания работа дата поминок богохульство благословение нательный крестик отношения с родителями потеря работы умер родственник допустимость брака крестное знамение похороны пьянство Евангелие смирение вера крещение святой покровитель одиночество уныние исповедь иконы в доме лечение конец света ссора именины дети самочувствие в храме каноны и правила покаяние праздники брак с мусульманином акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика