В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля воцерковление детей иконы поминовение брак старцы болезни смерть ревность некрещенные акафисты молитва за усопших таинства пост благословение нательный крестик пьянство наркомания молитва одиночество каноны и правила крест допустимость брака суеверия вера измена похороны Псалтирь паломничество уныние проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы в доме домашние животные грех Библия конец света традиции гнев именины святые сны конфликт с мужем крещение бездетность Евангелие работа крестные святой покровитель венчание пьянство родственников болезни детей дата поминок развод помыслы воцерковление наркомания близких свобода потеря работы покаяние прощение духовник жизнь после смерти дети влюбленность крестное знамение самочувствие в храме молитвы о здравии отношения с родителями аборт смирение секты умер родственник клятвы в храме семья праздники лечение потеря близких церковнославянский язык богохульство самоубийство страсти исповедь проблемы в семье конфликт из-за веры свечи животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика